Çîrokek Berxwedanê ya Kurdên Li Anatoliya Navîn: Hesê Hemê
Çîroka Berxwedanê ya Hesê Hemê Ronahiyê Dixe Ser Zordariya Osmanî û Têkoşîna li Anatoliya Navîn
Nivîskar Ûskê Cîmîk bi herdu beşên nivîsa xwe ya "Hesê Hemê – Çîroka Berxwedanê I û II" dîrokeke veşartî û bi êş a Kurdên Anatoliya Navîn derdixe holê. Ev berhem, ku vê dawiyê ji aliyê Ûskê Cîmîk ve li ser rûpela wî ya Facebookê hat belavkirin, balê dikişîne ser serdemeke zordar a di navbera salên 1800 û 1850an de, ku tê de bac, eskerî û herî girîng, meseleya namûsê, bûn sedema serhildan û berxwedaneke mezin. Çîroka Hesê Hemê, ne tenê şerekî gundî, lê sembola daxwaza dad û rûmetê ye ku sedsalan bi domdarî hatibe ragirtin.
Dîroka Sirgûn û Çewsandinê: Rêça Qizilirmakê
Çîroka Hesê Hemê li gundê Garmke (Arşıncı ya îroyîn) dest pê dike, ku di navbera salên 1800-1850an de bûye rawestgeha yekem a eşîra Xelîkan a Reşwanan. Ev eşîr, ji ber polîtîkayên îskana bi zorê yên Osmaniyan, ji xeta Meletî-Dîlok - Qirşehirê hatine vê herêmê. Çavkaniyên devkî, wekî vebêjerê Germikî Yusuf Ziya Akbaş, û belgeyên arşîvî, vê rêça koçberiyê piştrast dikin. Ev koçberî, di romanên wekî "Siyarên Deşta Anatoliyê" ya Muzaffer Özgür de jî cih digire, ku tê de lehengên mîna Heciyê Buxurcî, nifşek piştî Hesê Hemê, heman çarenûsê didomînin.
Di wê serdemê de, jiyana koçerî, ku ji bo eşîrên Kurd hem azadî hem jî rêyek ji bo zindîmayînê bû, ji aliyê dewletê ve dihate armanc kirin. Bi derketina "Ekrad Îskan Nîzamnamesi" ya sala 1850an re, koçberî bû sûc û eşîr neçarî bicihbûnê hatin kirin. Êdî ne tenê hejmara pezan, lê hejmara mirovan jî di defterên dewletê de dihat qeydkirin, û her malbat di bin çavdêriyeke tund de bû.
Sîstema Bac û Tacîza Namûsê: "Emanet"a Mixabîr
Dönem, bi taybetî piştî Fermana Tanzîmatê ya sala 1839an, li Anatoliya Navîn bûye sembola kontrol û zordariyê. Sîstema "îltîzam"ê, ku tê de dewletê bac bi îhaleyê dida "multezim"an, bûye çavkaniya zêdegavî û keyfî. Multezim, bacê ji bo dewletê pêşînî didan, lê piştre bi zor û zextê, ji gel qat bi qat zêdetir berhev dikirin. Ev sîstem, sê-serî bû: multezim, axa û tahsîldar. Yek pere, yek hêz, yek jî tirsê temsîl dikir, û barê herî giran her tim li ser milê gundiyan bû.
Lê zext ne tenê bi bacê re sînordar bû. Belgeyek dahiliye ya sala 1843an eşkere dike ku "jin û zarokên xelkê gundên ku esker nedidane, hatine girtin." Lê ya herî dilsoj û rûreşker, sîstema "Emanet"ê bû. Lêkolîner Mehtap Îdelî di qeydên dîroka devkî de tîne ziman ku jinên gundiyan, yên ku nikaribûn baca xwe bidin, bi navê "Emanet" di hucreyên keviran ên qesrên axayan de dihatin girtin. Ev kiryar, pir caran diguherî meseleya namûsê û ji bo tirsandina gundiyan dihat bikar anîn. "Odeyên Emanetê" heta salên 1950î jî li hin gundan dihatin bîranîn. Vê zordariyê di serhildanên bacê yên Haymana-Bala-Ayaş ên salên 1840-1841an de, ku tahsîldaran jin rehîn girtin, bûye sedema hêrseke mezin û berxwedaneke tund. Mînak, serokekî eşîreke Yörük li Balayê, piştî ku tahsîldar jina wî rehîn girt, bi baltayê êrîşî wî kir û berxwedaneke 200 kesî da dest pê kirin.
Hêrsa Hesê Hemê û Çirûska Berxwedanê
Di nav vê rewşa giran de, Hesê Hemê li Garmikê, di konek-reş de hat dinê. Di wan salan de, dengê nînalên hespan û gotina "Osmanî tê!" jinan dihesine ku zarokên xwe veşêrin. Çîrokên rehîngirtina jinan li Haymanayê, êrîşa li Balayê, û pevçûnên li Kesikköprüyê, di bîra Hesê yê ciwan de cih girtin. Ew hêrsa ku di nava civakê de diçû, di dilê Hesê de jî mezin dibû.
Dema ciwaniya Hesê Hemê di navbera salên 1849-1852an de bû, ew êdî şûr hildigirt û li pey keriyan diçû. Lê her gava tahsîldarek dihat, jinek digiriya, zarokek bêkes diman. Ev zexta dewletê ya domdar, di bac, eskerî û bicihkirina bi zorê de dihate hîskirin.
Berxwedana Hesê Hemê, ne teqîneke ji nişka ve ya hêrsê bû û ne jî xwesteka serhildanê. Ew qêrîna bîhnfirehiya salan, û hesta rûmetê ya ku nifşan hildabû bû. Hêrsa wî, dema tahsîldarek dest dirêjî namûsa gundiyan kir, gihîşt lûtkeyê. Di wê gavê de, bêdengî bi dawî bû û pevçûna li Kesikköprüyê ket dîrokê. Ev bûyer ne tenê di bîra gel de, lê di belgeyên arşîvî yên dewletê de jî cih girt.
Giringiya Çavkaniyên Devkî û Arşîvî
Vê çîroka girîng a Hesê Hemê, ji aliyê neviyên wî, wekî Xelîkan-Gölyazılı Sait Bıçakcı û kurê wî Mehmet Bıçakcı ve, bi devkî ji nifş bo nifş hatiye vegotin. Beşdariya wan di vê xebatê de, giringiya dîroka devkî di temamkirina dîroka nivîskî de careke din destnîşan dike. Wekî din, lêkolînerên mîna Mehtap Îdelî, Mustafa Polat, Nuh Ateş û Gabar Çiyan, herwiha belgeyên fermî yên Osmanî (BOA) û qeydên seyyahên biyanî (wekî W. J. Hamilton), hemî alîkariya zelalkirina vê serdema tevlihev û berxwedêr kirine.
Çîroka Hesê Hemê, ku li ser bingeha ev qeydên devkî û arşîvî hatiye nivîsandin, dîmenek kûrahî dide ser têkoşîna Kurdên Anatoliya Navîn li hember zordariya sîstemîk û ji bo parastina rûmet û hebûna xwe. Ew tê bîra me ku her carê neheqî bêdeng tê xwedîkirin, rojekê ew ê di nava deştê de agir dadigire.
