Meqama Kurdî ji Sedsala 13an ve Di Dîroka Cîhanê de ye

Hewlêr - Kurdistan: Di dîroka muzîka cîhanê de, nav û berhem hene ku ne tenê serdemek çêkirine, lê mîrasek bêdawî hiştine ku bi sedsalan canê gelan hildigire. Yek ji wan navan jî Sefîdînî Urmî (Safi al-Din al-Urmawî) ye, zanyar û teorîsyenê muzîkê yê Kurd ê navdar ji Urmiyê li Rojhilatê Kurdistanê. Ew di sedsala 13an de (1216–1294 PZ) jiyaye û wekî yek ji mezintirîn ramanwerên muzîkê yên cîhana îslamî tê nasîn.

Berhemên herî navdar ên Sefîdînî Urmî, Risalatu s-Şerefiyye û Kitab al-Adwar, bûn stûnên bingehîn ji bo teoriya muzîkê li Rojhilata Navîn. Van nivîsan bi sedsalan di cîhana muzîkê ya Erebî, Farisî, Osmanî û Kurdî de hatine bikar anîn.

Ya ku ji bo nasname û dîroka çanda Kurdî bi taybetî girîng e, ev e ku wî di berhemên xwe de du pîvanên awazî (meqaman) belge kiriye:

“Kurdî” – Meqama Kurdî

“Nîm Kurdî” – Meqama Nîv-Kurdî

Ku “Kurdî” jixwe di sedsala 13an de hatibe nivîsandin, îspat dike ku muzîka Kurdî xwedî cihekî naskirî û baş-sazkirî bûye di sîstema muzîka klasîk a herêmê de, pir berî ku dewletên neteweyî û sînorên muzîka nûjen hebûn. Van meqaman piştre di pêşketina tevahiya çanda muzîka Rojhilata Navîn de bûn navendî.

Rastî:

Sefîdînî Urmî li Urmiyê, bajarekî dîrokî yê Kurdî ji dayik bûye.

Ew li Bexdayê xebitiye û di jiyana çandî ya Xîlafeta Ebasî de xwedî roleke girîng bûye.

Ew yekem çarçoveya teorîk a sîstematîk ji bo muzîka meqamê çêkiriye.

Berhemên wî li Faris, Anatolya û Levant belav bûn û heta îro jî wekî referans di muzîka meqamê ya klasîk de têne bikar anîn.

Mîrat Dijî:

Kurdî û Nîm Kurdî îro jî di gelek kevneşopiyan de wekî navên pîvanên muzîkê têne bikar anîn – lê koka wan di çanda Kurdî de kûr e.

Sefîdînî Urmî ne tenê beşek ji dîroka muzîka Îslamî ye – ew beşek ji canê Kurdistanê ye û delîlek ji beşdariya gelê Kurd di mîrasa çandî ya mirovahiyê de ye.