Metran Îsa: Çîrokek Evîn û Dadmendiyê

Li beravên Gola Wanê li dilê Bakurê Kurdistanê, cihê ku ava golê digihîje rengên tarî yên ezmên, yek ji çîrokên herî balkêş ên dîrokê derket holê. Di karekî wêrekî, bawerî û toleransê de, keşeyek li hember hêzeke mezin rabû, li dijî norm û kevneşopiyên ku çarenûsa evîndaran bi rê ve dibirin. Beşek ji kevneşopiya devkî ya Kurdî, çîroka Metran Îsa qala wê kêliyê dike ku wî du baweriyên cûda li hev anî, li dijî hêzên desthilatdariyê şer kir da ku evînek ku sînoran nas nedikir biparêze.

Lê çi dibe dema wêrekiya exlaqî ya zilamek li dijî hêza împaratoriyekê radiweste - ji bo evînê?

Çîroka evînê

Nêzîkî sedsalek berê, li bajarê Kurdî yê Wanê, Elî, ciwanekî Kurd ê Misilman, û Meryem, keçeke Ermenî ya bedew, ji bo evîneke ku dîwar û sînor nas nedikir, li ber sînordariyên dema xwe sekinîn. Evîna wan di wê serdemê de rastî zehmetiyên giran hat, dema ku normên olî û civakî dabeşkirinên tund di navbera bawerî û civakan de ferz dikirin. Tevî van kêşeyan, çarenûs nikaribû di navbera wan de bisekinîna.

Dema Walî (parêzgarê Osmanî) yê Wanê çavên xwe danî ser Meryemê, ew ji bedewiya wê matmayî ma, jê xwest ku were qesrê û bibe jina wî. Meryem, lêbelê, di navbera xemgînî û tirsê de asê mabû; her tiştî, xewnên wê li dora evîna wê ya ji bo Elî dizivirîn. Gava zext û gef zêde bûn, wê biryar da ku bi evîndarê xwe re bireve.

Reviyan Dêra Axtamarê

Şevek tarî, her du evîndaran biryar dan ku ji çarenûsa xwe birevin. Ew siwarî keleka biçûk bûn û di nav pêlên Gola Wanê yên hov de geriyan heya ku gihîştin Dêra Axtamarê, cihê ku Metran Îsa, zilamekî bi şehrezayî û wêrekiya xwe dihat naskirin, lê dijiya. Di wê kêliyê de, çarenûsa wan di destê wî de bû.

Dema Elî û Meryem gihîştin dêrê, Metran Îsa di xew de bû. Elî bi dengekî tijî aloztî û tirs bang li wî kir:

"Metran, kerem bike rabe! Min tiştê ku berê tu kesî nekiriye kiriye—min hezkiriya Walî revandiye. Alîkariya me bike. Me bizewicîne, ger tu bixwazî, bi îmana Îslamê. Wekî din, ez amade me bibim Xiristiyan."

Dema metran şiyar bû, dît ku di nav pirsgirêkekê de asê maye: Gelo divê ew guh bide zextên desthilatdariyê û çarenûsa evîndaran bişikîne, an jî guh bide wijdanê xwe û li dijî norm û kevneşopiyên civaka xwe tevbigere? Metran demekê fikirî berî ku bersiv bide:

"Ey Elî, tu ne gunehkar î, û ez Şerîetê (hiquqa Îslamî) betal nakim. Ez ne ew kes im ku li hewşa vê dêrê ji bo keçeke ku tu jê hez dikî, dînê Mihemed kêm bikim. Ez nahêlim tu dev ji Îslamê berde."

Metran ne tenê keşeyek bû; wî di dilê xwe de baweriyek hebû ku mirovahiyê ji kevneşopî û erkên olî bilindtir digirt. Piştî çend kêliyên ramînê, wî bi dengekî zexm got:

"Ez bi ronahiya Îsa sond dixwim ku ez ê tu kesê ku li Dêra Axtamarê penahiyê bixwaze bêhêvî nekim."

Parêzgerekî dilsoz

Metran Elî û Meryem zewicand, û Meryem bû Misilman. Dema Walî nûçe bihîst, nameyek ji Metran Îsa re şand û got, "Min şeva çûyî di xewna xwe de cotek kevokan dîtin ku dikevin dêrê. Elî û Meryemê bide min, û ez ê hezar kîs zêr bidim te."

Lê metran bi tundî red kir û got, "Ez ê nebibim Misilman, û ez ê dînê Mihemed di dêra xwe de bêrûmet nekim."

Walî hêrs bû û zilamên xwe şand da ku evîndaran bigirin, lê metran li ser axa xwe rawestiya, rûmeta Dêra Axtamarê parast.

Di helwesteke lehengî de, Metran Îsa rûbirûyê desthilatdarên parêzgar bû, red kir ku qanûn bibe şûr ku rê li ber edaletê bigire. Dema Împaratoriya Osmanî leşkerên xwe şand da ku Meryemê ji dêrê bibin, ew ne tenê gefek bû, lê rûbirûyeke rastîn di navbera hêz û îradeya azad de bû.

Dizanîbû ku dibe jiyana wî bibe bedel, metran zexm rawestiya, bawer dikir ku evîn û edalet ji şûr û leşkeran bihêztir in. Wî namûsa xwe tawîz neda, bû sembolek berxwedanê li hember neheqiyê, û çîroka wî bû efsaneyek ku ji nifşan derbasî nifşan bû.

Efsaneyek nemir

Çîroka Metran Îsa ne tenê bîranînek e; ew bûye sembolek mayînde ya berxwedan û toleransê, ku bi hunerê di nav nifşan de nemir bûye. Di sala 1971an de, dengbêjê Kurd ê navdar Mihemed Arif Cizîrî li Bexdayê "Metran Îsa Ermenî" got, û çîrokê gihand nifşên nû. Hunermendên din, wekî Hesen Cizîrî, şopdarê wî bûn.

Îro, navê Metran Îsa yê Ermenî ji Kurdan û hemî wan kesên ku bawer dikin ku wêrekî ne tenê di hilgirtina çekan de ye, lê di rûbirûbûna neheqiyê û pabendbûna bi evîn û edaletê de her û her ezîz dimîne.