Plana Serxwebûna Kurdistanê a Abdurrezzak Bedirxan
Nûçeyeke Girîng Ji Kovara DENG: Abdurrezzak Bedirxan Û Têkoşîna Wî Ya Ji Bo Kurdistana Serbixwe
Kovara Deng di hejmara 136 an de, bi nivîskar Ahmet Kardam re hevpeyvînek taybet derbarê pirtûka wî ya nû û jiyana Abdurrezzak Bedirxan de pêk anî. Ahmet Kardam, ku neviyê pêncem ê Mîr Bedirxan e, berhema xwe ya bi navê "Kürt Tarihinin Unutturulmuş Bir Sayfası Abdürrezzak Bedirhan" (Rûpelek Ji Bîrkirî Ya Dîroka Kurd AbdUrrezzak Bedirxan) van demên dawî de weşand. Di vê xebatê de, Kardam bi belgeyan têkoşîna Abdurrezzak Bedirxan a ji bo damezrandina Kurdistana serbixwe, çalakiyên wî yên siyasî, ramanî û rêxistinî vedibêje.
Kovara DENG, di derbarê siyaseta dewleta Osmanî ya ji bo ji holê rakirin û tasfiyekirina Bedirxaniyan di destpêka sedsala 20an de, faktorên ku Abdurrezzak Bedirxan ber bi xeta Kurdistana serbixwe ve ajotin, û sedemên ku ew neçar kirin bi Rûsyayê re têkiliyan deyne, me pirs ji Ahmet Kardam kir. Pirsên me û bersivên Birêz Kardam li jêr in.
1. Çima Abdurrezzak Bedirxan?
Ahmet Kardam dibêje ku du sedem hene ku wî pirtûkek li ser Abdurrezzak Bedirxan binivîse. Ya yekem, Abdurrezzak Bedirxan apê dayika bapîra wî bû û ji ber vê yekê apê wî yê mezin bû. Kardam wiha berdewam kir: "Jiyan û têkoşîna wî ji ber vê girêdana nêzîk a malbatî, ji dema ku ez fêr bûm ku ez Bedirxanî me, di bin bala min de bû."
Sedema duyem, fêmkirina wî bû ku di dîroka Kurd a salên 1908-1918an de, têkoşînên "neteweperwerîya siyasî" yên Abdurrezzak Bey û çar Bedirxanîyên din (Huseyîn Kenan, Kamil, Hesen Fewzî û Suleyman Bedirxan) ji bo veqetîna ji Osmanîyan hatine paşguhkirin û bi awayekî pratîkî hatine "ji bîrkirin". Daxuyaniya dîrokî ya ku dibêje armanca "Kurdistana serbixwe" tenê piştî Şerê Cîhanê yê Yekem û bi ragihandina prensîbên Wilson re derketiye holê, rastiyê nîşan nade. Kardam got ku wî bi vî awayî biryar da ku vê têkoşînê, ku Abdurrezzak Bedirxan bi awayekî pratîkî pêşengiya wê kiriye, derxîne holê.
2. Bûyera Kuştina Rıdvan Paşa Û Sirgûna Bedirxaniyan
Abdurrezzak Bedirxan û Alî Şamîl Bedirxan aktorên sereke yên kuştina Şaredarê Stenbolê (Şehremini) Rıdvan Paşa ne. Ev suîqest ji ber nakokiya di navbera fraksiyona Arnavut a di nav Qesrê de (bi Serokwezîr Ferît Paşa re) û Rıdvan Paşa, ku digotin Bedirxanî ji aliyê Siltan Abdulhamîd ve bi hêzeke ku heq nakin hatine xelatkirin, û Abdulhamîd ku her du navendan li hember hev bikar dianî da ku wan di bin kontrola xwe de bigire, derketibû.
Abdurrezzak Bedirxan ji ber ku Rıdvan Paşa daxwaza wî ya derbarê tamîrkirina kolana li Şîşliyê red kir, Rıdvan Paşa tehdît kir. Piştî vê yekê, Rıdvan Paşa komek karkerên şaredariyê yên bi çek şandin mala Abdurrezzak Bey. Di pevçûnê de birayê Abdurrezzak Bey, Bedirxan, ji serê xwe û lingê xwe birîndar bû. Abdurrezzak Bey ev bûyer wek "tevgereke ku tenê bi xwînê tê paqijkirin" binav kir û agahdarî da Siltan Abdulhamîd. Lê belê, li hember bêhnfirehiya Siltan, hêrsa wî mezintir bû û mesele birin civîna malbata Bedirxaniyan. Di vê civînê de ku Alî Şamîl Bedirxan pêşengiya wê dikir, biryar hat dayîn ku "Rıdvan Paşa bi canê xwe berdêla biçûkxistina Bedirxaniyan bide."
Rıdvan Paşa di 23ê Adara 1906an de, dema ji trênê peya dibû ku biçe mala xwe ya li Göztepeyê û siwarî erebeya xwe dibû, ji aliyê çar Kurdan ve hate kuştin. Şeva roja duyem a suîqestê, 14 Bedirxanî, di nav wan de Alî Şamîl û Abdurrezzak jî hebûn, ji malên xwe hatin girtin û di 26ê Adara 1906an de bi keştiya Mekkeyê ji bo Trablusgarbê hatin şandin û xistin zîndanê. Ji van kesan, çar kesan cezayê îdamê, yên din jî cezayê girtîgeha heta hetayî an jî demdirêj girtin. Ji bilî van 14 Bedirxaniyan, hemû Bedirxanîyên din ên ku di dewleta Osmanî de di wezîfeyên cuda de bûn, ji wezîfeyên xwe hatin dûrxistin û sirgûnî cihên cuda yên împaratoriyê kirin. Bi vî awayî, Bedirxanîyên ku di dewleta Osmanî de di wezîfeyên girîng de bûn, bi hinceta vê bûyerê bi temamî ji dewletê hatin tasfiyekirin.
Cezayên îdamê nehatin cîbicîkirin. Di 22ê Tîrmeha 1908an de, dema ku Rejîma Siltan Abdulhamîd hat rûxandin û Meşrûtiyet hat ragihandin, Bedirxanî jî hêdî hêdî hatin efûkirin û vegerandin Stenbolê, lê careke din nehatin vegerandin cihên xwe yên girîng ên di dewletê de. Bûyera Rıdvan Paşa encamek din a girîng jî da: di nava malbata Bedirxan de li dijî Abdurrezzak Bey helwestek derket holê. Tevî ku biryara kuştina Rıdvan Paşa di civînek malbatî de hatibû girtin jî, berpirsiyariya zirarên ku dîtine, xistin stuyê wî.
3. Sedemên Neteweperweriya Siyasî ya Abdurrezzak Bey
Abdurrezzak Bedirxan, di sala 1891'an de, dema ku tenê 27 salî bû, gihîşt wê baweriyê ku ji bo rizgarbûna ji bindestiya Osmaniyan, divê bi alîkariya Rûsyayê li dijî Osmaniyan têkoşîn bê kirin. Di sala 1894'an de, dema ku 30 salî bû, ji bo pêkanîna vê planê reviya Tiflîsê. Li wir, di danûstandinên xwe yên bi berpirsên fermî yên Rûsyayê re, wî planek ji bo rêxistinkirina serhildanek Kurdî bi alîkariya Rûsyayê ji wan re got û piştgirî xwest. Lê Rûs, li ser israra Siltan Abdulhamîd, neçarî Abdurrezzak Bey kirin ku ji Rûsyayê derkeve û ew neçar ma ku ji Ingilîstanê, li ser israra bavê xwe, vegere Stenbolê.
Faktorên ku wî kir xwedî nêrînên "neteweperwerê siyasî" ev in:
Mîr Bedirxan, bapîrê wî, di sala 1847an de bi hemû mal û milkên wî hatibû desteserkirin û bi hemû endamên malbata wî re ji Kurdistanê hatibû sirgûnkirin.
Apên wî Huseyîn Kenan û Osman Nûrî, di salên 1878-79an de Serhildana Botan a veqetînê rêxistin kiribûn.
Di heman salan de, Abdurrezzak ê 15 salî, li Stenbolê bûbû xwendekarê Hecî Qadirê Koyî û ji wî derbarê Mem û Zîn, serhildana Ubeydullah û yên din fêr bûbû û nêrînên neteweperwerî yên siyasî bi dest xistibû.
4. Çima Abdurrezzak Bedirxan Rûsyayê Hilbijart?
Abdurrezzak Bedirxan hêviyên xwe pir girêdabû bi Rûsyayê. Sedemên vê yekê ji daxuyaniyên wî wiha ne:
Rêya ku Abdurrezzak Bedirxan ji bo "Kurdistana Azad" xêz kiribû, li ser bernameyekê bû ku aliyên siyasî, civakî, çandî û leşkerî di nav xwe de digirt.
Rûsya tu carî çavên xwe nedabû ser axa Asyayê û di şerên xwe yên bi Tirkan re, her carê ku ketibû axa Kurdistanê, her tim bi gel re baş tevgeriyabû û talan nekiribû.
Kurd ji bo alîkariyê nikaribûn ji dewletên Ewropayê hêvî bikin, ji ber ku ew ji Kurdistanê dûr bûn û polîtîkaya Brîtanyayê ya li Rojhilata Nêzîk bi berjewendiyên Kurdan re li hev nedihat.
Rûsya ji her kesî nêzî Kurdan bû. Xebatên çandî yên Kurdan bi riya Rûsyayê hêsantir dihatin rêvebirin. Kurd jî mîna Rûsan, beşek ji gelên Hindo-Ewropî bûn û zimanê wan jî di nav koma zimanên Hindo-Ewropî de bû. Ronahîbûna Kurd "ji bakur dê bihata".
Abdurrezzak Bedirxan ji ciwaniya xwe ve bawer dikir ku rizgarkirin û avakirina paşeroja Kurdan tenê bi piştgiriya Rûsyayê mimkun e.
5. Çima Hêviya Abdurrezzak Bey Ji Rûsan Neqediya?
Ahmet Kardam dibêje ku bersiva vê pirsê nikare bide, ji ber ku tu daxuyaniya Abdurrezzak Bey li ser vê yekê nedîtiye.
6. Polîtîkaya Rûsyayê ya Li Ser Kurdan
Rûsya di wê serdemê de Abdurrezzak Bedirxan tenê wek amûrekê didît ku Kurdên li her du aliyên sînorê Osmanî bi Rûsyayê re bin. Çarîstiya Rûsyayê nedixwest piştgiriyê bide "projeya Kurdistana Azad" a Abdurrezzak Bedirxan, ji ber ku difikirî ku bêîstiqrariya ku ew ê li ser sînorê Osmanî biafirîne, dê karê Brîtanyayê û Fransayê hêsantir bike. Dema Şerê Cîhanê yê Yekem dest pê kir, "lobiya Ermenî" ya ku di artêşa Rûsyayê de pir bi hêz bû, polîtîkayek îzolekirinê li dijî Abdurrezzak Bedirxan bi kar anî, ku ew ber bi bêhêvîtiyek mezin ve bir, û di encamê de li Mûsilê hate kuştin.
7. Piştgiriya Civakî Ya Abdurrezzak Bedirxan
Abdurrezzak Bedirxan her tim serkeftina amadekariyên serhildanê bi piştgiriya ku ji Rûsan bigire ve girêdida. Dema ku di 28ê Nîsana 1910an de hat berdan, di 14ê Îlona 1910an de serî li Konsolosxaneya Giştî ya Rûsyayê ya li Stenbolê da û mafê penaberiyê xwest. Di adara 1911an de, di hevdîtina xwe ya bi Alîkarê Konsolosê Giştî yê Rûsyayê yê Wanê S. P. Olferyev re, wî bi eşkereyî diyar kir ku şertê bingehîn ê serkeftina projeya "Kurdistana Azad" piştgiriya Rûsyayê ye. Herwiha got: "Ez dikarim îro jî Wanê bigirim, lê ti wateya wê nîne, ji ber ku ez nikarim wan cihên hatine dagirkirin biparêzim. Ji bo vê yekê, pêşî divê li Kurdistana Îranê bingehinek xurt bê avakirin." Ev gotin nîşan didin ku Abdurrezzak Bey serhildana Şêx Ubeydullah a sala 1880an lêkolîn kiriye û ji wê îlhama xwe girtiye. Abdurrezzak Bedirxan jî digot serkeftina serhildanê li Kurdistana Osmanî bi avakirina mevziyek xurt li Kurdistana Îranê ve girêdayî ye û daxwaz ji Rûsyayê dikir ku hêza xwe ya li ser Îranê seferber bike da ku ew li wir mevziyek xurt bi dest bixe.
Lê Abdurrezzak Bedirxan û çar Bedirxanîyên din, tu carî piştgirîyek wiha ji Rûsyayê wernegirtin û ji ber vê yekê, tu ezmûnek serhildanê çênekirine ku em fêm bikin ka li Kurdistana Osmanî çiqas piştgirîya civakî wan hebû.
8. Rola Abdurrezzak Bey di Rêxistina Îrşad de
Rêxistina Îrşad, rêxistinek bû ku ji aliyê Abdurrezzak Bedirxan, Huseyîn Kenan, Kamil, Hesen Fewzî û Suleyman Bedirxan ve, piştî ku wan rêyên xwe ji tevgera Kurd a li Stenbolê veqetandin û çûn Kurdistanê, ligel serokên Kurd ên herêmî ji bo pêkanîna serhildanek giştî ji bo damezrandina Kurdistana serbixwe / xweser hatibû damezrandin. Ev rêxistin di Gulana 1912 an de, sê meh piştî civîna pêşîn a li Erziromê di Sibata 1912an de, hat damezrandin. Tê fêmkirin ku Abdurrezzak Bedirxan di damezrandin û diyarkirina armancên rêxistinê de roleke sereke lîstiye.
Erdnîgariya serhildanê wiha hatibû diyarkirin: parêzgeha Bedlîsê (Sêrt, Xerzan, Bohtan, Şirvan, Eruh, Hîzan, Motkî, Huyut); parêzgeha Diyarbekirê (Mêrdîn, Nisêbîn, Midyad, Cizîr, Silîvan); parêzgeha Mûsilê (Zaxo, Îştahîr, Silêmanî, Kerkûk); parêzgeha Wanê (Başqela, Çelîkhan, Gorcîkan).
Bi serhildana ku dê li van herêman dest pê bikira, dê rêveberiya Tirk û depoyên çekan bihatina desteserkirin, dewleta Tirk bi zorê bihata derxistin û li cihê wê dê hikûmetên di bin rêveberiya Kurdan de bihatina avakirin.
Tevî ku navên kesên di nav rêxistina Îrşad de bi temamî nayên zanîn, lê beşek mezin ji Kurdan, di nav wan de Hayredîn Berazî, Sibkî Azîz Bey, Eqîd Efendî, Şêx Osman Efendî (Eleşkîrt), Mele Selîm Efendî (Bedlîs), Seyît Alî (Bedlîs), Şêx Şehabedîn (Bedlîs), Bekîr Efendî, Şakîr Gravî, Mîr Mihê, Bîşare Çeto, Şêx Ebdulselam Barzanî û Hecî Mûsa yê Qarçîkanî, beşdarî plana serhildanê bûbûn.
Lê ji ber ku piştgiriya siyasî, maddî û çekan a ku ji Rûsyayê dihate hêvîkirin nehat, û her wiha ji ber nakokiyên di navbera Bedirxaniyan de (ji ber bûyera Rıdvan Paşa) li hember serokatiya Abdurrezzak Bedirxan, serhildana hatî plankirin pêk nehat. Li ser vê yekê, bi mirina Huseyîn Kenan Bedirxan di Gulana 1913an de, rêxistina Îrşad bi awayekî pratîkî dest bi belavbûnê kir. Tevî vê yekê jî, Serhildana Bedlîsê ya ku di navbera 31ê Adarê û 1ê Nîsana 1914an de pêk hat, ji aliyê kadroyên rêxistina Îrşad ve hat plankirin û cîbicîkirin. Lê ji ber ku Serhildana Bedlîsê berî ku amadekariyên wê bi dawî bibin, di demek zû de dest pê kir û tenê li Bedlîsê asê ma, serneket.
9. Qutbûna Ji Erdnîgariya Kurdistanê Û Şikestina Tevgera Kurd
Ahmet Kardam bi vê analîzê re hevnîş e ku piştî Şerê Cîhanê yê Yekem, di şert û mercên hilweşîna Împaratoriya Osmanî de û di pêvajoya Lozanê de, sedema bingehîn a ku tevgera Kurd a li Stenbolê nikarîbû Kurdistana xweser / federal / serbixwe ava bike, wek ku Kardam jî destnîşan kir, "qutbûna ji erdnîgariya Kurdistanê" bû. Kardam wiha berdewam kir: "Sedemek din a girêdayî vê yekê jî ev e ku tevgera Kurd a li Stenbolê, di navbera salên 1908an û dawiya Şerê Cîhanê yê Yekem de, tu carî 'armanca Kurdistana serbixwe' nekiribû hedef û tenê bi 'neteweperweriya çandî' ve sînordar mabû."
Kovara DENG spasiyên xwe pêşkêşî birêz Kardam kir û serkeftin ji bo xebatên wî yên bêdawî xwest.
Ahmet Kardam jî, ji bo pirsên girêdayî pirtûka wî ya nû, spasiyên xwe pêşkêşî Kovara DENG kir, ji hemû kesên ku di kovarê de cih digirin re silav û hezkirinên xwe şandin û serkeftin xwest.
Nivîskar: Ahmet Kardam
Wergera ji Tirkî: Rizgar Botanî