Kujerê Mûsa Anter Kî ye?

Îro, 33 sal di ser şehadeta rewşenbîrê Kurd ê navdar Musa Anter re derbas dibin. Anter, ku wekî "Apê Mûsa" dihat naskirin, di 20ê Îlona 1992an de li Amedê hate qetilkirin. Her çend dewleta Tirk û rêxistina teroristiya JİTEM bi fermî wekî berpirsyarên vê cinayetê bên nîşandan jî, gelek nîşan û îdîa hene ku destnîşan dikin ku Rêberê PKKê Abdullah Öcalan (Apo) jî di vê pêvajoyê de rolek girîng lîstiye.

Li gorî agahiyên ku ji nivîsa Medenî Ayhan hatine girtin, tê îdiakirin ku Öcalan ji bo Anter bêrûmet bike û marjînal bike, bi salan hewldaye. Öcalan di nameyeke xwe de ji Anter re gotiye: "Hûn tu tişt nînin, we tiştek nekiriye, we qet tiştek nekiriye, her tişt bi min dest pê kir." Anter jî di bersiva xwe de ev yek red kiriye û gotiye: "Ez her dem generalekî di xizmeta gelê xwe de me, tu nikarî bibî leşkerek jî li cem min."

Li gorî îdiayan, Öcalan, Anter wekî "xayîn" îlan kiriye û bi navê bacê cezayeke giran lê biriye. Her wiha, bi çêkirina gotegotên derew û îftirayan ên der barê jiyana wî ya taybet de, di nava rêxistina xwe û di nava gel de wî teşhîr kiriye û karê bêîtibarkirinê kiriye. Ev zext û gef ew qas giran bûne ku Anter neçar maye ku ji gundên xwe yên li Nisêbînê koç bike û li Stenbolê bi cih bibe.

Mizgefteke Xemgîn: Tenê Çar Kes Li Pişt Tabûta Apê Mûsa

Nivîs balê dikişîne ser mizgefteke xemgîn: Dema ku sempatîzanên PKKê jiyana xwe ji dest didan, bi deh hezaran kes li pey tabûtên wan dimeşiyan. Lê di merasîma cenazeyê Musa Anter de, yê ku nirxekî mezin ê Kurdî bû, tenê çar kes hatin dîtin. Ev wêne, ku di înternetê de bi berfirehî tê parvekirin, wekî nîşaneke zelal a bandora bêrûmetkirina Öcalan û siyaseta wî ya li ser nirxên Kurdî tê şîrovekirin. Nivîskar, Öcalan wekî "pratîsyenekî ajana Ergenekonê" bi nav dike ku "nirxên me hem ji aliyê fîzîkî, hem jî ji aliyê manewî ve qetil kiriye."

Kujer: Hevkariya Ergenekon û Öcalan?

Di nivîsê de tê îdiakirin ku Anter ji bo ku çend kadroyên rêxistinê yên ji PKKê veqetiyabûn vegerin û li hev werin, wek navbeynkar hatibû vexwendin malekê û li wir hatibû qetilkirin. Tê gotin ku ne mimkun bû ku Anter, bêyî banga kesên ku pê ewle bû, êvarê li Amedê ji otelê derkeve û bi otomobîlên kesên din biçe taxekê. Ev yek destnîşan dike ku di qetilkirina Anter de planeke berfireh hebûye û kesên nêzî wî jî di vê planê de cih girtine.

Nivîskar, di lêkolîna kujerên Anter de, daxwaz dike ku ev yek wekî çalakiya hevpar a "dewleta Ergenekonî û Apo" bê lêkolînkirin. Her wiha tê gotin ku piştî şehîdkirina Anter, damezrandina "Yekîneyên Mûsa Anter" ji aliyê Öcalan ve, tenê ji bo ku xwe ji wêneyê bûyerê derxîne bûye. Ev yek jî wekî nîşaneke din a hewldana Öcalan a veşartina rola xwe di vê cinayetê de tê nirxandin.

Daxwaza Lêkolînek Berfireh

Di encama van îdîayan de, nivîs balê dikişîne ser rewşa civakî ya xemgîn a Kurd û daxwaz dike ku bûyera qetilkirina Sakîne Cansız jî, di dema ku wê dest bi muxalefetê kiribû, di encama senaryoyên hevpar ên Öcalan û dewleta Ergenekonî de pêk hatiye yan na, bê lêkolînkirin.

Ev agahî û îdîa, careke din ronahiyê dide ser beşên tarî yên dîroka têkoşîna Kurd û têkiliyên aloz ên di navbera rêxistinên Kurd û dewleta Tirk de. Lêkolîneke berfireh û zelalkirina van bûyeran, ji bo edalet û dîroka Kurdî xwedî girîngiyeke mezin e.